الرحمة في الطب و العلاج الروحاني

اخر المواضيع

دعاء ابطال العين و الحسد

الاثنين, سبتمبر 11, 2017

دعاء إبطال العين و الحسد 

دعاء ابطال العين و الحسد


بسم الله الرحمن الرحيم ولا اله إلا الله بيده مفاتيح الفرج ، والحمد لله ،ونعوذ بالله من  الكفر والشرك وأهل السحر والضــــــلال. 
ونصلى ونسلم على الهادي البشير والسراج المنير نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
اللهم يا واسع العطاء يا منزل الشفاء يا رافع البلاء يا مجيب الدعاء أنزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على كل مرض وسقم وبلاء ، ياحى يا قيوم يا بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام برحمتك نستغيث:

هذا دعاء جميل لابطال العين و الحسد نافع ان شاء الله ، و يستحسن قرائته مرتين في اليوم مرة بالصباح و مرة بالمساء او عند الضرورة ،او كلما شعر اي شخصر بحالة غير عادية ، نسأل اله الشفاء للجميع و هذا هو الدعاء:
بسم الله اللهم رب الناس أذهب البأس وأشف أنت الشافي لاشفآء إلا شفائك شفاء لا يغادر سقما.
-1-بسم الله  2-بسم الله  3-بسم الله
-1- أعوذ بعزة الله وقدرته من ما أجد شر وأحاذر2- أعوذ بعزة الله وقدرته من ما أجد شر وأحاذر 3-أعوذ بعزة الله وقدرته من ما أجد شر وأحاذر4- أعوذ بعزة الله وقدرته من ما أجد شر وأحاذر5- أعوذ بعزة الله وقدرته من ما أجد شر وأحاذر 6- أعوذ بعزة الله وقدرته من ما أجد شر وأحاذر7- أعوذ بعزة الله وقدرته من ما أجد شر وأحاذر
-بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك.
-أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان و هامة و من كل عين لآمة.
-أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه و عقابه و من شر عباده و من همزات الشياطين، و أعوذ بك رب أن يحضرون.
-اللهم ذا السلطان العظيم و المن القديم و ذا الوجه الكريم ولي الكلمات التامات و الدعوات المستجابات عافنا من أنفس الجن و أعين الإنس.
-أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجوزهن برُ و لا فاجر من شر ما خلق و ذرأ و برأ و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل و النهار و من شر طوارق الليل و النهار إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن.
-أعوذ بالله العلى العظيم من غضبه وعقابه وشر عباده ومن شر إبليس وجنده ومن شر شياطين الإنس والجن ومن شر كل معلن ومسر ومن شر ما يظهر بالليل ويكمن بالنهار ومن شر ما يظهر بالنهار ويكمن بالليل ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها.
-بسم الله يبريك من كل داء يؤذيك من حسد كل حاسد و كل عين و اسم الله يشفيك.
-اللهم أخرج كل عين وحسد اللهم أصرف كل داء عن الروح و الجسد اللهم أخرج كل عين من حيث دخلت، اللهم رد البصر خاسئاً حسيراً.
-اللهم أذهب حر العين، اللهم أذهب حرارة العيون، اللهم أذهب حر العين و بردها و وصبها و حسدها، اللهم أبطل تأثير العين و الحسد، اللهم أخرج كل عين لامه، اللهم أخرج العيون اللامة ، اللهم أخرج كل العيون القوية ، اللهم أخرج كل عين قديمة ، اللهم أخرج كل عين معجبة، اللهم أخرج كل عين متعجبة، اللهم أخرج كل عين منهم تعجبت، اللهم اخرج كل عين بالزينة أعجبت و تعجبت، اللهم أخرج كل عين و نفس تمنت و اشتهت، اللهم أخرج كل عين نظرت و استحسنت و ركزت و تمعنت ، اللهم أبطل كل عين و نظرة أمرضت و أهلكت ، اللهم أخرج كل عين و نظرة تكررت و ما بركت، اللهم أخرج كل عين و حسد .
-اللهم أخرج كل عين حاسدة حاقدة، و كل نفس خبيثة مبغضة لزوال النعم تمنت، اللهم أخرج كل عين قوية، كل عين حارة أورثت حرارة في الجسد أو برودة في الجسد، اللهم أذهب حرارة العيون و الحسد، اللهم اذهب حرارة العيون و بردها من كل الجسد، اللهم أذهب ما حل بسببها من تعب و ألم و مرض و نكد.
-اللهم أخرج كل عين حاسدة حاقدة، و كل نفس خبيثة مبغضة لزوال النعم تمنت، اللهم أخرج كل عين قوية، كل عين حارة أورثت حرارة في الجسد أو برودة في الجسد، اللهم أذهب حرارة العيون و الحسد، اللهم أذهب حرارة العيون و بردها من كل الجسد، اللهم أذهب ما حل بسببها من تعب و ألم و مرض و نكد.
-اللهم أخرج كل عين معجبة بالزينة و الجمال و الجاه و المال، اللهم أخرج كل عين معجبة، اللهم أخرج كل عين حاسدة للشعر استقرت للشعر سقطت و أتلفت، اللهم أخرج كل عين معجبة و حاسدة في الوجه أصابت لزينة و جمال الوجه غيرت، اللهم اخرج كل عين معجبة و حاسدة في العينين استقرت، اللهم أخرج كل عين معجبة و حاسدة في العينين استقرت، اللهم أخرج كل عين معجبة و حاسدة أصابت الفم و الأسنان و الفك واللسان و عطلت الكلام، اللهم أخرج كل عين معجبة و حاسدة أصابت العقول و الأذهان و أورثت النسيان و الخمول وفقد الكلام، اللهم أخرج كل عين معجبة و حاسدة أصابت في القوة و النشاط و الهمة و الحركة و على الأعصاب و العظام و سائر القوى أثرت. اللهم أخرج و أبطل كل عين سببت أمراض نفسية و أرهقت.
-اللهم أخرج كل عين بالروح امتزجت، و كل عين كبيرة لكل شيء شملت، اللهم اشف من كل عين و حسد بوصف الحاسد و بنفس السامع للوصف أثر، اللهم أخرج عيون الناس، اللهم أخرج عيون الأقارب، و عيون المعارف، والأصدقاء اللهم أخرج أعين و أنفس وحسد الجان، اللهم أخرج كل عين من الرجال أصابت، اللهم أخرج كل عين من النساء أصابت، اللهم أخرج كل عين من الصغار و الأطفال أصابت، اللهم أخرج كل عين في العلم أصابت، اللهم أخرج كل عين في الذكاء و الفطنة و الحكمة، اللهم أخرج كل عين و حسد في سداد الرأي و في الفهم و حسن الاستنباط و حسن الاستيعاب و جمال الخطب و الإلقاء و التفوق.
-اللهم أخرج كل عين و حسد في سرعة الحفظ و قوة الحفظ و سرعة الإجابة و حسن الخط و سرعة الكتابة، اللهم أخرج كل عين في العبادات، اللهم أخرج كل عين أصابت في العبادات في الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، في الصلاة و الصيام و النوافل و الخشوع و تلاوة القرآن و حفظ القرآن و ترتيل و تجويد القرآن و جمال الصوت بالقرآن و الصدقة و الإحسان و بر الوالدين و صلة الأرحام.
-اللهم أخرج كل عين في الأخلاق أصابت في الأخلاق و حسن الأخلاق أصابت، اللهم أخرج كل عين في الأدب أصابت، في الأدب و الحياء و العفة و الشرف و الطهر و النقاء و التستر و الحجاب، اللهم أخرج كل عين في حسن التربية و حسن الأخلاق و حسن المعاملة أصابت، و في دفع السيئة بالتي هي أحسن، و في قوة الشخصية، اللهم أخرج كل عين في البيوت أصابت في زينة البيوت وجمال البيوت و جمال الأثاث، اللهم أخرج كل عين في البيوت استقرت، اللهم أخرج كل عين و حسد في البيوت استقرت، اللهم أخرج كل عين في زينة البيت و جمال البيت و كبر البيت أصابت، اللهم أخرج كل عين أصابت الأزواج، اللهم أخرج كل عين و حسد، أصاب الأزواج في سعادتهم و هنائهم و مودتهم و رحمتهم و استقرارهم و هدوءهم، اللهم أخرج كل عين فرقت، اللهم أخرج كل عين لقلوب الأزواج غيرت و لطبائع الأزواج غيرت، اللهم أخرج كل عين في الأبناء والبنات، اللهم أخرج كل عين و حسد في الأبناء و البنات في تربيتهم و أخلاقهم و زينتهم و جمالهم و مهارتهم و قدراتهم، اللهم أخرج ما أصابهم في تفوقهم و دراستهم، اللهم أخرج ما أصابهم في صحتهم و قوتهم و نشاطهم ، اللهم أخرج كل عين في الحمل و الولادة أصابت، في سهولة الحمل و سهولة الوضع و سهولة الرضاعة أصابت اللهم أخرج كل عين في الرزق و التجارة أصابت، في الغنى و سعة الرزق و المكسب أصابت، اللهم أخرج كل عين في العمل صدت، اللهم أخرج كل عين عن العمل عطلت، اللهم أخرج كل عين و حسد في التجارة أصابت، و في العمل أصابت في الرزق أصابت، ، اللهم أخرج كل عين و نظرة قاتلة, اللهم أخرج كل عين سممت، اللهم أخرج كل عين أورثت مرض مستعصياً، وأورثت سرطاناً، اللهم أخرج كل عين للكلى أتلفت، اللهم أخرج كل عين ليّفت، اللهم أخرج كل عين على الرأس استقرت، اللهم أخرج كل عين على العروق و الأعصاب أثرت، اللهم أخرج كل عين تراكمت، اللهم أخرج كل عين تحجرت اللهم شققها تشقيقا، اللهم قطعها و حرقها تحريقا، اللهم فجرها تفجيراً، اللهم زلزل العيون من الأجساد، اللهم زلزل كل عين ، الله أكبر من كل العيون، اللهم اكفنا شر العيون، اللهم اشفنا من كل العيون، اللهم أبطل عنا تأثير العين و الحسد.
و اصرف عنا أذى العيون، اللهم اكفنا شر شياطين العين و الحسد، اللهم إنا نعوذ بك من شياطين العين و الحسد، اللهم أكفناهم بما شئت، يا حي يا قيوم، برحمتك نستغيث من كل الحسد و من كل العيون، اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً و أنت تجعل خروج العين سهلاً، اللهم رد البصر على من نظر و الحسد على من حسد ، اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك و أغنينا بفضلك عمن سواك، اللهم إنا نعوذ بك من العجز و الكسل و الجبن و البخل و الهرم و القسوة و الغفلة و نعوذ بك من الكفر و الفقر و الفسوق و الشقاق و السمعة و الرياء و الجنون و سيء الأسقام و السرطان، اللهم إنا نعوذ بك من الفقر و القلة و الذلة و نعوذ بك أن نظلم أو نُظلم، اللهم إنا نعوذ بك من أن نكون من الحاسدين، اللهم اكفنا شر الحاسدين و الحاقدين و الأشرار و الشياطين ، اللهم اشفنا بشفائك، و داونا بدوائك، اللهم أنزل الشفاء و ارفع كل العيون و الحسد و كل الداء إنك على كل شيءٍ قدير و بالإجابة جدير.

و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما...
اقرأالمزيد

دعوة اية الكرسي المباركة

الاثنين, سبتمبر 11, 2017

دعوة اية الكرسي المباركة

دعوة اية الكرسي المباركة

دعوة اية الكرسي المباركة

    بسم الله الرحمن الرحيم و صلي اللهم و سلم على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم تسليما: سبحانك ربي و سعت كل شئ علما،سبحانك لا علم لنا الاما علمتنا ولا نحيط بشئ من علمك الابما شئت. فماذا يستطيع انسان ان يقول في اية الكرسي و هي سيدة اي القران ، انها اعظم اية في القران و كنز من كنوز الرحمن... الكل يحفظها لتحفظه و يرددها لترد عنه الاذى و تحرسه . انها خير رفيق على الطريق و حبل النجاة في ظلمات الحياة، و كيف لا وقد تضمنت ذكر الله في ثمانية عشر موضعا، وقد اشتملت اية الكرسي على فوائد جليلة : 
  -كونها من اعظم اية في القران.
  -ولانها تجير قارئها من الجن صباحا الى المساء ومساء الى الصباح.
هي سيدة الايات . اقرب اية توصلك الى الله . و اقرب اية تقربك الى الله .و القران هو سيد الكلام و البقرة سيدة القران و سيدة البقرة اية الكرسي . تحتوي على خمسين كلمة و كل كلمة ببركة . ومن قراها قضيت حاجته . ومن قراها دبر كل صلاة مكتوبة لا يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت . وعن علي رضي الله عنه قال: سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول وهو على أعواد المنبر: من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صديق أو عابد، ومن قرأها إذا أخذ مضجعه آمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والأبيات حوله.
ومن قراءها قبل النوم تحفظه و تحفظ اهله و جرانه .
  و لها اثر كبير في روحانية الانسان . ومن داوما على قرائتها تدخل في دات روحانية الانسان أي ان الانسان الدي يقراؤها بكثرة يظهر اثارها عليه حيت تجد عنده نوع من البهجة و السرور و الطمانينة و تزيل عنه الغم و الهم و الوساوس الشيطانية كما انها تدفع عنك عيون الحقد و الحسد. كما انها ثاثر على صحة الانسان حيت تخلق نوع من التوازن داخل الجسم و داخل خلايا الجسن و تخلق نوع من الهدوء خاصة عن مواجهتك لمشكلة ما .
   من يداوم عليها يكون له نوع من القبول و الهيبة
لماذا هي سيدة أي القران
هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص و هي اشرف أية في القران فيها خمسون كلمة و في كل كلمة خمسون بركة و هي تعادل ثلث القران و هي اية جمعت اكثر من سبعة عشر اسم من اسماء الله الحسنى
متى نزلت ؟
نزلت ليلا ، و لما نزلت خر كل صنم في الدنيا و كذلك خر كل ملك في الدنيا و سقطت التيجان عن رؤوسهم و هربت الشياطين .
لماذا سميت اية الكرسي
الكرسي هو اساس الحكم و هو رمز الملك . و هي الدالة على الالوهية المطلقة .رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله) و في نهايتها باسمه العلي العظيم . و هي ترفع كل من تعلق بها و استمسك بها .
ماذا قال عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم
و الذي نفسي بيده ان لها لسانا و شفتين تقدس الملك عند ساق العرش .لكل شئ سنام و ان سنام القران سورة البقرة و فيها اية هي سيدة أي القران هي اية الكرسي .
هل تعلم فضل اية الكرسي .
هي اية انزلها الله جل ذكره و جعل ثوابها لقارئها عاجلا و اجلا . فاما في العاجل لمن قراها في زوايا بيته الاربعة تكون للبيت حارسه و تخرج منه الشياطين . و لمن قراها ليلا خرج الشيطان من البيت و لا يدخله حتى يصبح و امنه الله على نفسه و هي لمن قراها في الفراش قبل النوم لنفسه او اولاده يحفطهم الله و لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا و يبعد عنهم الكوابيس و الاحلام المزعجة فكان عبد الرحمن بن عوف إذا دخل بيته قرأ آية الكرسي في زوايا بيته الأربع، معناه كأنه يلتمس بذلك أن تكون له حارساً من جوانبه الأربع، وأن تنفي عنه الشيطان من زوايا بيته. اما في الاجل لمن قراها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال و الاكرام . ففي تفسير القرطبي قال: فهذه آية أنزلها الله جل ذكره، وجعل ثوابها لقارئها عاجلا وآجلا، فأما في العاجل فهي حارسة لمن قرأها من الآفات .من فضائل اية الكرسي العظيمة انها مع الفاتحة و ايتين من سورة ال عمران لا يقرؤهن احد الا نال الجزاء الاوفى. وعن الحسن قال اعطيت اية الكرسي. قال :قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فاتحة الكتاب . و اية الكرسي . و ايتين من سور ال عمران (شهد الله ........ الاية 18) . و (قل اللهم مالك الملك ...... 11-12) متعلقات بالعرش. يقلن : يا ربنا تهبطنا الى من يعصيك . قال :اني جعلتكن لا يقرؤكن احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة متواه . و الااسكنته حظيرة القدس . و الانظرت اليه بعينى في كل يوم سبعين نظرة . و الا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة . و الا نصرته من كل عدوه و اعذته منه . رواه ابن السنى و الشحامي .
وروي عن عمر أنه صارع جنيا فصرعه عمر رضي الله عنه، فقال له الجني: خل عني حتى أعلمك ما تمتنعون به منا، فخلى عنه وسأله فقال: إنكم تمتنعون منا بآية الكرسي. قلت: هذا صحيح، وفي الخبر: من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة كان الذي يتولى قبض روحه ذو الجلال والإكرام، وكان كمن قاتل مع أنبياء الله حتى يستشهد.

دعوة اية الكرسي الشريفة

أية الكرسي تقرئ على عدد حروفها وهي 170 أو عدد كلماتها وهي 50 أو عدد فصولها وهي 17 أو عدد الرسل وهي314.
ويقرا الزجر قبل الشروع في العدد وبعد الفراغ منه :
أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم :
اللهم يا حي ياقيوم يابديع السموات و الأرض يا ذا الجلال و الإكرام أسالك باسمك الذي لا اله إلا هو الحي القيوم لا تاخده سنة ولا نوم أن تصلى على سيدنا محمد و افتح بخير وأنت الفتاح العليم اللهم ارحم ما خلقت و اغفر ما قدرت و طيب ما رزقت و تمم ما أنعمت تقبل ما استعملت وأحفظ ما استحفظت ولاتهتك ما سترت فانه لا اله إلا أنت أستغفرك من كل لذة بغير ذكرك ومن كل راحة بغير خدمتك ومن كل سرور بغير قربك ومن كل فرح بغير مجالستك ومن كل شغل بغير معاملتك اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى ءال سيدنا محمد ونسألك جوامع الخير وفواتحه وخواتمه ونعود بك من جوامع الشر فواتحه وخواتمه واحفظنا فيما أمرتنا واحفظنا عما نهيتنا وأحفظ لنا ما أعطيتنا يا حافظ الحافظين ويا ذاكر الذاكرين ويا شاكر الشاكرين بحفظك حفظوا وبذكرك ذكروا وبفضلك شكروا ياغوث يا مغيث يا غياث المستغيثين لاتكلن إلى نفسي يا رب طرفة عين فا هلك ولا تكلني إلى الخلق فا ضيع سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر عدد ما خلق الله وعدد ما هو خالق وزنة ما خلق الله وزنة ما هو خالق وملء ما خلق الله وملء ما هو خالق وملء سمواته وملء أرضه ومثل ذلك وإضعاف ذلك وعدد خلقه وزنة عرشه ومنتهى رحمته ومداد كلماته ومبلغ علمه ورضاه حتى يرضى وإذا رضي وعدد ما ذكره من خلقه من جميع ما مضى وعدد ما هم ذاكروه فيما بقى من كل سنة وشهر و جمعة ويوم و ليلة وساعة من الساعات ونسمة وشم ونفس ولمحة وطرفه من الأبد إلى الأبد ابد الدنيا وابد الآخرة وأكثر من ذلك لا ينقطع أولاه ولا أخره يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة هب لي اللهم يأرب ما لا يضرك وأعطيني ما لا ينقصك فانك ا هل التقوى وأهل المغفرة اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى ءال سيدنا محمد وان تتولاني بما توليت به المعتنى بهم من محبوبى البذريين وان تسكنني دوائر ألطافك الخفيات الذي عميت عنها عيون الكائنات وخفيت عليها يا من لا يشغله سمع عن سمع ولا يختلف عليه الأصوات يا من لا تغلطه المسائل ولا تختلف عليه اللغات يا من لا يتبرم بالإلحاح الملحين أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك برحمتك ارحم الراحمين.

اقرأالمزيد

شروط رياضة الخلوة

الاثنين, سبتمبر 11, 2017

شروط رياضة الخلوة

شروط رياضة الخلوة

شروط رياضة الخلوة


بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على اله و سلم 
:

   الخلوة عبارة عن ترك الدنيا بما فيها والاختلاء بعيدا عن الناس وترديد " ورد أو عزيمة أو اسم أو توجه أو آية " بلغه مفهومه أو غير مفهومه مع صيام وإفطار على ما يخلو من روح والنوم عن غلبه وذل وخضوع وخشوع تام حتى إتمام الأمر المراد وهى غير مقيدة بالوقت و الزمان بل هي محددة بدرجة استجابة الشخص للعوالم الخارجية.
و قد اجمع شيوخ الروحانيين إن لهذه الخلوة شروط لابد من التقيد بها ومنها :

1-استخارة الله سبحانه و تعالى : وهو أمر ملازم لكل الأفعال و الأعمال  لكل مسلم ومسلمة يقدم على أمر ما .

2-  التوبة إلى الله سبحانه و تعالى عن كل ما نهى عنه و الخضوع إلى كل ما احل على بني ادم من أكل من الحلال و شرب من الحلال و لباس من الحلال. فلا يمكن إن تتلقى أي استجابة من الملوك الروحانيين و بطنك ملئ بالحرام.

3-استحضار القلب أتناء الخلوة ، فلا يجوز انشغاله بأمور دنيوية تفقدك التركيز في عملك و لكن قم حارسا على قلبك، مهما أراد أن يذهب للتفكر في المحسوسات المعتادات ردده  حتى يعتاد الابتعاد عن الصور المحسوسات.

4-للخلوة لابد لها من مكان منعزل عن الناس جميعا مكان تبتعد فيه عن ملاقاة الخلق جملة و تفصيلا إلا شيخا واحدا يتكلف لك بالمئونة.

5-دوام الذكر في كل وقت و حين أتناء الخلوة.

-6دوام الصوم ،حتى لا ينشغل عقل بالبطن وما يخرج منها :جوع دائم تدريجا بأن تكون تأكل في ليلتك الأولى معتادك من الأكل ثم تنقص كل ليلة قدرا معلوما .

7- ترك أكل كل ما يخرج من الروح الحيواني جملة و تفصيلا.

8-دوام الطهارة حتى لا تجلس دون طهارة ساعة واحدة و لا تنام دون طهارة.

9-التقليل من النوم إلا لقدر الضرورة.

10- اتخاذ أوقات للذكر و باقي ذلك للراحة بأن يتخذ بين الليل و النهار ستة أوقات للذكر يذكر في كل وقت عددا معلوما و هي بعد الصبح و وقت الضحى و بعد الظهر و العصر و المغرب و في جوف الليل بعد النوم و ليكن في اليوم الأول تجعل وردا من الذكر في كل وقت قدر ما لا يشق على النفس و لا تزال حتى تصل إلى استغراق الليل و النهار في الذكر

11-و من شروطها كذلك ترك كل حاجة خارجة عن الرياضة مثل احتياج أهله إلى قوت و ما أشبه ذلك .

12-و من الشروط اللازمة  فيها معاملة الله عز و جل بالعبودية المحضة لوجهه و مجاهدة النفس لأجله و الأعراض عن كل ما سواه

13-و من لزوم  الشروط الحرص على استماع القلب إلى الذكر وقت الذكر مهما انصرف إلى غير ذلك رده بقدر طاقته حتى يعتاده ، فإن حافظت على هذه الشروط بتمامها حتى تبلغ أربعين يوما يقع في قلبك صفاء عظيم تتقوى به على قهر الروحانية إن أردت التصرف بهم و على جذب أسرار الأسماء إن أردت التصرف بها ، و يقع في قلبك حضور عظيم عند الذكر يسرع لك بانصباب أنوار الأذكار في قلبك.
 و من هنا يصح لك ابتداء السلوك إلى حضرة مالك الملوك، فعليك حينئذ بحفظ الشروط المتقدمة و دوام الخلوات و الاستغراق في الذكر، أي ذكر كان، فإنك حين تبلغ أربعين يوما أخرى تجد في قلبك نورا يجذبك إلى النهوض إلى الله بقطع كل عائق يعوقك عن النهوض إلى الله ،فإذا اختليت أربعين يوما أخرى على حفظ ما تقدم مع الاستغراق في الذكر تمكن الصفاء الروحاني في قلبك و قربت من الاتصاف بصفة الملائكة و سمعت الخطاب في قلبك من الغيب، فإن زدت أربعين يوما أخرى طلعت لك ناصية التوحيد الفعلي و ترى أفعال الله السارية في الوجود و ترى الكون كله لا حركة له و ترى يد القدرة الأزلية تحركه عيانا لا اعتقادا ،و من هنا استعد للدخول لحضرة الله و حينئذ تحتاج للشيخ المربي الذي تدخل به إلى حضرة المعرفة بالله و لا مطمع لك إلى المعرفة بدونه لكثرة ما في هذا المقام و ما بعده من المهالك و القواطع و السباسب الملتفة.

14-معرفة تصريفات الدعوة وكل ما يخص خدامها. وهذا أمر هام جدا لان المعرفة دائما تمنع من الزلل ، فمعرفة تصريفات الدعوة " التصريفات تعنى الفوائد المرجوة من الدعوة " وما المتاح منها ألان وما ستحصل علية لاحقا ومن هم خدامها وأسمائهم وطباعهم وأنواعهم ورؤسائهم وقبائلهم وكل شيء عنهم تقريبا وبدون تلك المعرفة فأنت لكذبهم خاضع ولتلبيسهم قانع.

15- التروحن بالدعوة.وهو مما سيعطيك قوة . ومعناه إن تتخذ من قسم الدعوة أو الاسم أو الآية وردا دائما بان تكون هي شغلك الشاغل وهدفك الدائم.رياضة الخلوة
اقرأالمزيد

دعاء عظيم عجيبة؟؟!!

الجمعة, أبريل 07, 2017

دعاء عظيم عجيبة؟؟!!


دعاء عظيم عجيبة؟؟!!

  دعاء عظيم عجيبة؟؟!!:  بسم الله الرحمن الرحيم و صلى اللهم و سلم على سيدنا محمد النذير البشير ، و اكثر الداعين لربه و سلامه  عليه وعلى اله و سلم تسليما كثيرا:
   ان من فضل الله تعالى علينا ان جعل الدعاء عبادة ، بل من افضل العبادات ، اذ بالدعاء نتقرب الى الله جل وعلا،وقد امرنا الله تعالى بالدعاء و الاكثار منه كما وعدنا بالاجابة، قال تعالى:"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ".

تعريف الدعاء:

   و الدعاء هو اللجوء إلى الله تعالى في السراء والضرّاء والخضوع له،طلبا في تحقيق أمور دنيوية و امور اخروية يتمنى المرء حدوتها او الوصول اليها ، ة قد قال ربنا عز وجل ( و اذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون )

فضل الدعاء :

*تقريب الصلة بين العبد وربّه.
*شعور المسلم بالأمان والاطمئنان لوجود داعمٍ له ميسّر لأمره، ألا وهو سبحانه تعالى.
*نيل الأجر والثواب.

و في مايلي اقدم اليكم هذا الدعاء العجيب:


الهي كيف ادعوك وأنا أنا، وكيف اقطع رجائي منك وأنت أنت
الهي إن لم أســــــــألك فتعطني فمن ذا الذي أســــــــأله فيعطيني
وإن لم ادعـــــــك فتســــتجب لي، فمن ذا الذي أدعوه فيستجيب لي
وإن لم أتضـرع إليك فترحمني، فمن ذا الذي أتضــــــرع إليه فيرحمني
سيدي :: أبعد الإيمان تعذبني، ومن مُقَطّعات النيران تُلبسني، وإلى جهنم مع الأشقياء تحشرني، وإلى مالك خازنها تُسْلمني، وفيها يا ذا العفو والإحسان تدخلني، وعفَوك الذي كنت أرجو تحرمني...
إلهي: كيف أدعوك وقد عصيتك، وكيف لا أدعوك وقد عرفتك، مددت إليك يداً بالذنوب مملوءة, ويميناً بالرجاء مشحونة، حُقّ لمن دعا بالندم تذللاً أن تُجيبه بالكرم تفضيلاً...
الحمد لله... الذي هتف في أسماع العالمين ألسنُ أدلته، شاهدةَ أنه الله الذي لا إله إلا هو، الذي لا عدلَ له معادل، ولا مثلَ له مماثل، ولا شريك له مُظاهر، ولا ولدَ له ولا والد، ولم يكن له صاحبة ولا كفواً أحد، وأنه الجبار الذي خضعت لجبروته الجبابرة، والعزيز الذي ذلت لعزته الملوك الأعزة، وخشعت لمهابة سطوته ذَوو المهابة، وأذعن له جميع الخلق بالطاعة طوعاً وكرهاً... فكل موجود إلى وحدانيته داع، وكل محسوس إلى ربوبيته هاد بما وسمهم به من آثار الصنعة من نقص وزيادة، وحجز وحاجة..
إلهي: ما أشوقني إلى لقائك، وأعظم رجائي لجزائك، وأنت الكريم الذي لا يخيب لديك أمل الآملين، ولا يبطل عندك شوق المشتاقين...
إلهي: أنت سيدي وأملي، ومَن به تمام عملي، أعوذ بك من بدن لا ينتصب بين يديك، وأعوذ بك من عين لا تبكي شوقاً إليك.
إلهي: أنت الذي صرفت عن جفون المشتاقين لذيذ النعاس، وأنت الذي سلمت قلوب العارفين من اعتراض الوسواس، وأنت الذي خصصت أوليائك بخصائص الإخلاص، وأنت الذي توليت أحباءك واطّلعت على سرائرهم، وأشرفت على مكنونات ضمائرهم...
سبحانك: ما أضيق الطريق على من لم تكن دليلَه، وما أوحش البلاد على من لم تكن أنيسَه
سيدي: إليك تقرب المتقربون في الخلوات، أنت الذي سجد لك الليل والنهار، والفلك الدوّار، والبحر الزخّار، وكل شيء عندك بمقدار، وأنت العلي القهار
اللهم بك ملاذي قبل أن ألوذ، وبك غياثي قبل أن أغُوث، يا من ذلت له رقاب الفراعنة، بك ملاذي قبل أن ألوذ، وبك غياثي قبل أن أغُوث، يا من ذلت له رقاب الفراعنة، وخضعت له مقاليد الجبابرة، اللهم ذكرك شعاري ودثاري ، ونومي وقراري..
يا إلهي: بأي رِجل أمشي إليك ؟ أم بأي عين أنظر إليك ؟ أم بأي لسـان أناجيك ؟
أم بأي يد أدعوك ؟ إلهي...
خشع لك قلبي وجسدي، وصرخ إليك صوتي، وأنت الكريم الرؤوف الرحيم، الذي لا يضجره النداء، ولا يُبْرمه إلحاح الملحين بالدعاء، ولا يخيب رجاء المرتجين ...
إلهي: وسيلتي إليك أَنعُمُك علي، وشفِيعي إليك إحسانك إلي... ابتدأتني برحمتك من قبل أن أكون شيئاً مذكوراً، وخلقتني من تراب، ثم أسكنتني الأصلاب، ونقلتني إلى الأرحام، ثم بجودك أخرجتني برحمتك ثم أنشأت خلقي من منيٍّ يُمنى.
ثم أظهرتني إلى الدنيا تاماً سوياً، وحفظتني في المهد صغيراً صبياً، ورزقتني من الغذاء لبناً مَرِياً، وكفلتني في جحور الأمهات، وأسكنت قلوبهن رقة لي وشفقة علي، وربيتني بأحسن تربية، ودبرتني بأحسن تدبير، ولكن الثقة بكرمك حملتني على الجراءة، وإن العبد إذا ضاقت عليه حيلته قَلّ حياؤه ..
إلهي: سمع العابدون بذكر عذابك فخشعوا، وسمع المذنبون بحسن عفوك فطمعوا.
إلهي: إن كانت الخطايا أسقطتني لديك فاعف عني بحسن توكلي عليك.

إلهي... خشع لك قلبي وجسدي، وصرخ إليك صوتي، وأنت الكريم الرؤوف الرحيم، الذي لا يضجره النداء، ولا يُبْرمه إلحاح الملحين بالدعاء، ولا يخيب رجاء المرتجين .. وكَلأتني من طوارق الجن، وسلمتني من شياطين الإنس، وصنتني من زيادة في بدني مما يُشينني، من نقص فيه يعييني فتباركت ربي وتعاليت، يا رحيم ، فلما استهللت بالكلام أتممت علي سوابغ الإنعام، وأبنتني زائداً في كل عام، فتعاليت يا ذا الجلال والإكرام. حتى إذا ملكتني شأني، وشددت أركاني أكملتَ لي عقلي، ورفعتَ حجابَ الغفلة عن قلبي، وألهمتني النظر في عجيب صنائعك، وبدائع عجائبك، وأوضحت لي حجتك، ودللتني على نفسك، وعرفتني ما جاءت به رسلك، ورزقتني من أنواع المعاش، وصنوف الرياش بمنك العظيم وإحسانك القديم... ثم لم تَرْضَ لي بنعمة واحدة دون أن أتممت علي جميع النعم، وصرفت عني كل بلوى، وأعلمتني الفجور لأجتنبه، والتقوى لأقترفه، وأرشدتني إلى ما يقربني إليك زُلفى، فأن دعوتك أجبتني، وإن سألتك أعطيتني، وإن حمدتك شكرتني، وإن شكرتك زدتني ..
إلهي: إني لا أطيق إحصاء نعمك فكيف أطيق شكرك عليها، وقد قلت وقولك الحق: وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللهِ لاَ تُحْصُوهَا، أم كيف يستغرق شكري نعمك وشكرك من أعظم النعم عندي، وأنت المنعم به علي كما قلت سيدي: وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللهِ، وقد صدقت في قولك إلهي وسيدي، وقد بَلّغَتْ رسلك بما أنزلت إليهم من وحيك، غير أني أقول بجهدي ومنتهى علمي ومجهود وُسْعي ومبلغ طاقتي .. يا من لا تمل من حلاوة ذكره ألسنة الخائفين، ولا تَكِلُّ من الرغبات إليه مدامع الخاشعين... من ذا الذي ذاق حلاوة مناجاتك فلَهَى بمرضاة بشر عن طاعتك ومرضاتك... أنا عبدك وابن عبدك، قائم بين يديك، متوسل بكرمك إليك... يا من يُعصى ويُتاب إليه فيرضى كأنه لم يُعْصَ، بكرم لا يوصف وتَحنُّن لا يُنعت. يا حنّان بشفقته، يا متجاوز بعظمته... يا من أذاق قلوب العابدين لذةَ الحمد، وحلاوةَ الانقطاع إليه. يا من يقبل من تاب، ويعفو عمن أناب... يا من يتأنى على الخطائين، ويحلم عن الجاهلين... يا من لا يضيع مطيعاً ولا ينسى صفياً. يا من سمح بالنوال، ويا من جاد بالإفضال. يا ذا الذي استدرك بالتوبة ذنوبنا، وكشف بالرحمة غمومنا ..
إلهي: أنا عبدك المسكين كيف أنقلب من عندك محروماً، وقد كان حسن ظني بجودك أن تقبلني بالنجاة مرحوماً ... إلهي: فلا تُبْطِل صدق رجائي لك بين الآدميين ...
وصلى وسلم الله عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيمِ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ .
اقرأالمزيد

فك و ابطال و علاج سحر التفريق

الخميس, أبريل 06, 2017

فك و ابطال و علاج  سحر التفريق؟؟

فك و ابطال و علاج  سحر التفريق
فك و ابطال و علاج  سحر التفريق
 





















 فك و ابطال و علاج  سحر التفريق: بسم الله الرحمن الرحيم .و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و اله و صحبه اجمعين . بسم الله و سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم :في هذا المقال سننتطرق فيه الى واحد من اخطر و اكثر انواع السحر انتشارا في المجتمعات العربية , و هو سحر التفريق:
يعتبر سحر التفريق من اكتر انواع السحر انتشارا في الاونة الاخيرة داخل المجتمعات العربية ,وهو من اخطر انواع السحر لما ينتج عنه من خلافات و تصدعات داخل الاسرة ,وفيه ارضاء للخصوم بالغل الدفين الذي تغلغل في اوصالهم بحيت يوسوس لهم الشيطان في قلبوبهم فيلجؤا الى ابخس الاعمال و هو السحر ليقوموا بأعملهم الشيطانية، هذا لارضاء أنفسهم الامارة بالسوء ،حيت يامرهم االساحرحينما يصنع لهم سحرهم بوضعه  اما في مكان داخل البيت ,او في طعام ,و هذا النوع من السحر هو الذي تطرق له القران الكريم في الاية 102 من سورة البقرة حيت قال الله تعالى:((( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ ))سورة البقرة -آية 102

وهو انواع :

  1. فيه نوع يفرق بين الابن و امه. 
  2. وفيه نوع يفرق الرجل عن ابنه. 
  3. وفيه نوع يفرق بين الاخوة .
  4. و فيه نوع يفرق بين الزوج و زوجته و هو الاخطر.

ومن اعراض هذا السحر:

  1. -كثرة الشكوك و سوء الظن احدهما للاخر.
  2. -كثرة الوسواس.
  3. -رؤية الزوج او الزوجة في منظر قبيح.
  4. عدم التكيف مع احدهما .
  5. -الغضب الزائد على اتفه الاسباب بين الزوجين .
  6. -غرس بذور الفرقة كسوء الظن و سوء الفهم.
  7. -اتارة العناد و حب الانتقامبدل السماح.
  8. -عدم التماس الاعذار و انقلاب الاحوال من حب البغض.

اما علاجه فيستوجب مراحل:

- مرحلة ماقبل العلاج: و هي الفترة التي يعمل فيها المعالج علي ايجاد الجوالمناسب لعمله كأن يامرالمسحور بقراءة القران , و العمل على المحافظة على صلاة الجماعة , الابتعاد عن سماع الاغاني و كثرة مشاهدة التلفزيون خاصة البارمج الساقطة ,م العمل على خلق جو من الايمان .
-اما مرحلة العلاج :فهي المرحلة التي يتوجب على المريض بالسحر ان يلتزم و التقيد بالوصفة العلاجية التي وصفها له المعلاج.
اما طرق العلاج فهي تختلف من معالج للاخر ومن منطقة الى اخرى:
- ان يقرأ المعالج ايات من القرأن على المسحور وهي كما عندنا :
-سورة الفاتحة سبع مرات
- اية الكرسي سبع مرات
-خواتم سورة البقرة
- ايات ابطال السحر منها :
( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَـا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ, وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولـَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ, فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ, وَمَا هُمْ بِضَـارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّـهِ, وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ, وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلـَاقٍ, وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِـهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ (102) وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ (103) ) سورة البقرة.
-( قَالُوا يَا مُوسَـى إِمَّـا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّـا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى (68 ) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُـوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70) ) سورة طه.
- ( قَالَ لَهُمْ مُوسَـى أَلْقُوا مَـا أَنْتُمْ مُلْقُـونَ (43) فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُـونَ (44) فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُـونَ (45) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِيـنَ (46) قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِيـنَ (47) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ ( 48 ) ) سورة الشعراء- سورة الاخلاص سبع مرات
-سورة الفلق سبع مرات
-سورة الناس سبع مرات
تم يقراؤ هذه الايات على ماء و يفضل ان يكون ماء العين (اي ماء البئر )حيت مفعوله يكون كبير , و يشرب منه الزوجين كل صباح على الرق .
مهناك من يظيف علاج الدهن و هي ان تقرا ايات ابطال السحر على زيت الزيتون و يدهن بها المسحور في الصباح مرة و في المساء مرة .
و كداك البخور يستحسن عود القمري ان كان موجود او اللبان الذكر ان كان موجود او الجاوي و شئ من ريش الهدهد او لحمه و كذلك الفاسوخ.


و الله الشافي المعافي
اقرأالمزيد

سورة الفاتحة و فضائلها العظيمة

السبت, مارس 25, 2017
          سورة الفاتحة و فضائلها العظيمة:
سورة الفاتحة و فضائلها العظيمة
سورة الفاتحة و فضائلها العظيمة
   سورة الفاتحة و فضائلها العظيمة: بسم الله الرحمن الرحيم و صلي اللهم و سلم على سيدنا محمد وصلوات ربي و سلامه عليه : في موضوعنا هذا سأتطرق فيه الى اهمية سورة الفاتحة .و بالله نستعين :
 سورة الفاتحة سورة مكية ،جاءت في المرتبة الخامسة من حيت النزول ، بعد سورة العلق ،و سورة القلم ،و سورة المزمل، و سورة المدثر، تم تليهم سورة الفاتحة.و عدد آياتها سبعة مع البسملة ،كما جاء عند جمهور العلماء.و قد سميت بالفاتحة لانها تستفتح القرآن، و تسمى بام الكتاب،لانها جمعت مقاصد القرآن الاساسية.و تسمى بالسبع المتاني لما روى عن الرسول صلوات ربي و سلامه عليه حيت قال :عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى رضي الله عنه أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ قَالَ له : (لَأُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً هِيَ أَعْظَمُ السُّوَرِ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ الْمَسْجِدِ) ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ قُلْتُ لَهُ : أَلَمْ تَقُلْ لَأُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً هِيَ أَعْظَمُ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي ، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ). رواه البخاري.
و سورة الفاتحة بمتابة حوار بين العبد و خالقه ،اذ تعد بمتابة افتتاح للتخاطب بين العبد مع الله في صلاته لتقبل اعماله ،يقول النبي محمد صلى الله عليه و سلم لما جاء في الحديت القدسي :((قسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْني وبَيْنَ عبدي نِصفَيْنِ فنِصفُها لي ونِصفُها لعبدي ولعبدي ما سأَل. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اقرَؤوا يقولُ العبدُ : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)، يقولُ اللهُ: حمِدني عبدي. يقولُ العبدُ: (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)، يقولُ اللهُ : أثنى علَيَّ عبدي. يقولُ العبدُ: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)، يقولُ اللهُ: مجَّدني عبدي وهذه الآيةُ بَيْني وبَيْنَ عبدي. يقولُ العبدُ: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) فهذه الآيةُ بَيْني وبَيْنَ عبدي ولِعبدي ما سأَل. يقولُ العبدُ: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) فهؤلاءِ لِعبدي ولِعبدي ما سأَل).
ومن الاحاديث التي وردت فيها سورة الفاتحة :ما رواه الامام مسلم و صححه الالباني في صحيحه الترغيب و الترهيب الحديث رقم 1456.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (بينما
جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه و سلم ،سمع نقيضامن فوقه فرفع رأسه فقال :
هذا باب من السماء فتح اليوم ،لم يفتح قط الا اليوم ،فنزل منه ملك فقال : هذا ملك
نزل الى الارض ،لم ينزل قط الا اليوم ،فسلم و قال : ابشر بنورين اوتيتهما ، لم يؤتهما نبي من قبلك :فاتحة الكتاب ،و خواتيم سورة البقرة ، لن تقرأبحرف منهما الا
أعطيته).وفي حديث اخر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :(قال الله تعالى :قسمت الصلاة بيتي وبين عبدي نصفين ،و لعبدي ما سأل، فاذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين، قال الله :حمدني غبدي . فاذا قال : الرحمن الرحيم ،قال اثنى علي عبدي.
فاذا قال : مالك يوم الدين ، قال مجدني عبدي . و اذا قال : اياك نعبد و اياك نستعين ، قال :هذا بيني و بين عبدي ، و لعبدي ما سأل . فاذا قال :اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين ، قال هذا لعبدي . و لعبدي ما سأل.) رواه الامام مسلم و صححه الشيخ الالباني في صحيحه صحيح الترغيب و الترهيب رقم 1455.و في حديت ما رواه الامام البخاري :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت : إن سيد الحي سليم وإن نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نأبنه برقية فرقاه فبرأ فأمر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا، فلما رجع قلنا له: أكنت تحسن رقية أو كنت ترقي قال: لا مارقيت إلآ بأم الكتاب، قلنا: لا تحدثوا شيئا حتى نأتي أو نسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: وما كان يدريه أنها رقية، اقسموا واضربوا لي بسهم.
فضائل سورة الفاتحة :
ومن فضائل سورة الفاتحة لقضاء كافة الحاجات ان تقرأ سورة الفاتحة على النحو التالي و تجعله وردا :
21 مرة بعد صلاة الصبح
22 مرة بعد صلاة الظهر
23 مرة بعد صلاة العصر
24 مرة بعد صلاة المغرب 
10 مرات بعد صلاة العشاء .
وقد نجح مع عدد من الذين جربوا هذا الورد بعد النية و المجاهدة في النفس. 
ومن الاوراد المعروفة و المتوارثة قرأة سورة الفاتحة احدى و اربعين مرة بين صلاة الصبح ونافلتها و داوم على دالك اربعين يوما قضى الله حاجته كائنة ما كانت،
ان كان فقيرا أغناه الله تعالى ،وان كان مديوناقضى عنه الدين، وان كان مريضا شفاه الله سريعا وان كان ضعيفا قوى، وكان محبوبا عند العالم العلوى والسفلى وكان مسموع القولومقبول الفعل ومهابا عند عدوه ومحبوبا عند محبه ،ولم يزل فى امن من الله تعالى ما استدام عليها.من داوم على قراءة الفاتحة مع البسملة عقب كل صلاة مكتوبة (7) مرات فتح الله عليه ابواب الخيرات مادام يقرؤها.
وفضائل سورة الفاتحة عديدة لا يعلمها الا الله.





اقرأالمزيد

العلاج الروحاني للتدخين

الأحد, فبراير 26, 2017

العلاج الروحاني للتدخين

العلاج الروحاني للتدخين

العلاج الروحاني للتدخين

     بسم الله الرحمن الرحيم و صلي اللهم و سلم على سيدنا محمد و على اله و صحبه ،صلوات ربي وسلامه عليه : رَوَى البخاريُّ ومُسْلِمٌ في صَحِيحَيْهِمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنهُ قالَ  ( مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ شَرِبَ سَمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا).
    ان الله خلق الانسان و فضله على كثير من خلقه ، و جعل له شريعة يتبعها و منهجا اخلاقيا و عقليا و روحيا  يسير و فقه ، و كرمه بالدين و النفس و النسل و العقل و المال و هي من الضروريات الخمس و طالبه بالمحافظة عليها حتى يمكن له ان يكون خليفة الله في الارض. و قد ثبث في الشرع عن حرمة كل ما يؤدي الى مهلكة النفس و الروح، قال تعالى في سورة المائدة الاية 90: (إِنَّمَا الخَمْرُ وَالمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ).وفي الحديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال : ( لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها ) كما ثبتت حرمة المخدرات أيضا بقوله صلى الله عليه وسلم ( كل مسكر خمر وكل خمر حرام ). ومن هذا نستخلص تحريم المخدرات و معها التدخين قال تعالى في سورة المائدة اية 29: (وَلاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ) وقوله تعالى في سورة البقرة اية 195 ( وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) .
و التدخين كما هو معلوم من اهم افات العصر وهو مصدر لامراض فتاكة لا علاج لها، كالسرطان ،و الربو ،و سرعة الشيخوخة، اضافة الى البرودة و العجز الجنسي، و التوتر النفسي ،و القلق الذي يكون سببا للصراع داخل الاسر الذي ينتج عنه في بعض الاحيان الطلاق و ضياع الاطفال، لما تحتويه سجارة واحدة من سموم مهلكة لكل خلايا الجسم.و التي تعتبرها الشركات المنتجة للتدخين مواد منشطة. فهي على العكس من ذالك تماما فهي مواد سامة مهلكة للجسم . 
    وفي موضوعنا هدا سنحاول ان نتطرق فيه الى اساليب العلاج من هذه الافة وطرق العلاج من هذه المعظلة :
    فمن الوصفات العلاجية للتدخين : هذه الوصفة التي علمت بها مؤخرا ممن جربوها و صحت عندهم . وهي ان تاخد كومتين من التوم أي حوالي 20 حبة توم و تقطعها الى اقساط صغيرة و تضعها في كوب زوجاجي، و تظيف اليها حواي 10 ملاعق كبيرة من العسل الحر، و تتركه حتى تختلط جميع مكونات العسل و الثوم و تفطر بملعقة كل صباح على الرق ساعة واحدة قبل الفطور لمدة 10 ايام . و سترى نتيجة جيدة في صحتك .
وكما هو معلوم فالثوم يساعد الجسم على تنقية الدم ، و يقلل من الدهون، و يعتبر مضاد حيوي طبيعي ضد سموم الجسم. اما العسل ففوائده لا تعد و لا تحصى يساعد علي تنقية الدم ومضاد للبكثيريا.
العلاج الروحاني للتدخين

العلاج الروحاني للتدخين

و هناك وصفة اخرى تحتوي على الطماطم و الجزر :

    في هذه الوصفة للتخلص من افة التدخين تاخذ كوب من عصير الطماطم يوميا و لمدة 40 يوما و تشربه قبل الاكل ، حيت تساعد مكونات الطماطم من امتصاص قوة النيكوتين التي تخلفها السجارة داخل الجسم و تعوضها بمادة النيكوتين الطبيعية التي توفرها الطماطم للجسم ،و بالتالى تقلل من المهمة الاساسية التي تربط الجسم بالسجارة ، وكما هو معلوم فالطماطم تتوفر على مادة النيكوتين التى يحتاجها الجسم ، ومع توالي شرب هدا الكوب من عصير الطماطم يبدأ المدخن في الشعور تلقائياً بكراهيته للتدخين وذلك لان الطماطم تحتوي على نسبة نيكوتين فيتشبع الجسم منه وبتالي يتخلص تدريجيا من التدخين و سمومه.
   ما عصير الجزر فيشرب بعد الاكل لاستكمال دور الاول .

الوصفة الروحانية للعلاج من التدخين :

    في هذه الوصفة الروحانية اقدم لكم عزيزي القارئ هذه الوصفة لعل الله يجعلها دواءا و علاجا لهذه الافة و هذة العادة الخبيثة و هي :
    ان تقوم في الصباح الباكر و تفطر بكاس من الماء الدافئ مع ملعقة من العسل و يشرب على الريق .
   ثم تتلو سورة الفاتحة و اية الكرسي و سورة الاخلاص و سورة العلق و سورة الناس ثلاث مرات لكل واحدة .
ثم تتلو قوله تعالى واحد و عشرين مرة :
يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا (4) إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (5) إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا (6) إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (7).

اقرأالمزيد

قيام الليل و فوائده العظيمة

الجمعة, ديسمبر 16, 2016

قيام الليل و فوائده العظيمة :

قيام الليل و فوائده العظيمة :
قيام الليل و فوائده العظيمة :











    بسم الله الرحمن الرحيم و صلى اللهم و سلم على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من كل الآفات و الأهوال و تصلح لنا بها كل الأحوال و تبت بها أقدامنا على قيام الليل:
 قال الله تعالى في سورة الاسراء الاية 79 {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا}  : جعل الله الليل محطة عظيمة ومناسبة قيمة للذكر والعبادة و جعله نعمة عظيمة انعم الله بها على عباده الصالحين.وهي النعمة المعروفة بقيام الليل، و هو سنة الأنبياء والعظماء، والأصفياء، التي تَخَرَجَ فيها صفوةُ الصفوة من الأوّلين، والآخرين. هو شوق المؤمنين العابدين المحبين لخالقهم، به يتميَّز الصادقون عن غيرهم، ويُختبر من خلاله إيمان المؤمنين . وفي قيام الليل فوائد عظيمة، وأسرار كثيرة، تنعكس على قلب المؤمن وعلى عقله وعلى جسده وصحته النفسيَّة، يلمسها من استقامة حياته، كما أنَّه خير منهاج تربية للمسلم، سواء على مستوى الفرد أم الجماعة. أسرار وفضل قيام الليل والاستغفار قوة قلب المؤمن، وطمأنينته والأنس بخالقه. في الاستغفار تكفير للذنوب وبركة في الرزق والولد وتفريج للكربات. صفاء القلب من كل متعلقات الدنيا، حيث رغب عمَّا في الدنيا؛ طمعاً فيما عند الله سبحانه.لقيام الليل فائدة عظيمة عند الله عز وجل, فهي مذهبة للأحزان و تحقيق للرغبات و موصلة للدرجات العلى .وقد ذكر فضل القيام في عدة مواضع و في عدة كتب . فقط أقدم لك جوهر ما خلصت إليه أيها الأخ الكريم.
-من صلى ليلة الجمعة ست ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة واحدة و سورة الزلزلة خمسة عشرة مرة. فادا فرغ من صلاته يقول يا حي يا قيوم يا ذا الجلال و الإكرام مائة مرة أمنه الله من عذاب القبر.
-من صلى ليلة السبت ست ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و سورة الإخلاص إحدى و ثلاثين مرة اخرج الله الغل و المكر و الوسواس و العجب و الريا من قلبه.
-من صلى ليلة الأحد ست ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب و سورة الإخلاص سبع مرات أعطاه الله تواب المشركين و الصابرين و أعمال المطيعين و كتب الله له عبادة سنتين.
-من صلى ليلة الاثنين عشر ركعات يقرا في كل ركعة الفاتحة مرة و أية الكرسي مرة .فادا فرغ من صلاته يقرا سورة الإخلاص اثني عشرة مرة فأول ما يعطى التواب.
-من صلى ليلة التلاثاء ست ركعات يقرا في كل ركعة الفاتحة مرة و سورة الإخلاص و المعوذتين. فإذا فرغ من صلاته يقول لا اله إلا الله و حده لا شريك له الملك و له الحمد يحيي و يميت وهو حي لا يموت أبدا بيده الخير و هو على كل شئ قدير . سبعين مرة أعطاه الله بكل حرف عشر حوريات من الحور العين على كل واحدة منهن سبعون حلة من النور و يبنى له من التواب ما لا يصفه الواصفون.
-من صلي ليلة الأربعاء أربع ركعات يقرا في كل ركعة الفاتحة و سورة الإخلاص مائة مرة. فاذا فرغ من صلاته ينام ووجهه إلى القبلة يأتيه الله من فضله.
-من صلى ليلة الخميس ثماني ركعات يقرا في كل ركعة الفاتحة مرة واحدة و سورة الإخلاص عشر مرات تم يقول لا اله إلا الله الملك الحق المبين محمد رسول الله الصادق الوعد الأمين مائة مرة بني الله له في الجنة ثمانمائة قصر من ياقوت حمراء و يصرف عنه كل شيطان مريد.



اقرأالمزيد

فضل و فوائد اسمه تعالى اللطيف

الجمعة, نوفمبر 25, 2016

فضائل اسماء الله الحسنى: اسمه تعالى اللطيف:

فضل و فوائد اسمه تعالى اللطيف
فضل و فوائد اسمه تعالى اللطيف










       بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد خاتم النبيين و أمام  المرسلين و على اله و صحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين، المتصف بصفات الجلال : إن الحديث عن العقيدة ليعد من الأمور الهامة والشائكة جدا خاصة مايتعلق بالإيمان بالله وهو أخطر موضوعات العقيدة، فهو أصل كل شيء، فأبرز موضوعات الإيمان بالله هو الحديث عن أسماء الله الحسنى وصفاته العلى، وتأثيرها في سلوك الفرد والمجتمع. مما لا شك فيه أن إيمان الفرد لا يكتمل إلا مع الإيمان والاعتقاد الصادق بقلبك كل ما أتى به الله وصفاته وأسمائه –جل في علاه- تصديق المتيقن العارف بحقوق الله عليه، الفاهم لمعاني كل اسم من أسماء الله –عز وجل-. قال الله تعالى : ( ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى
روى الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين قال - صلى الله عليه وسلم -: (إن لله تسعة وتسعين اسماً من أحصاها دخل الجنة - وفي لفظ: - من حفظها دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر
في هذا المقال سأتحدث عن اسمه تعالى اللطيف لما يشمله هذا الاسم من فضائل و فوائد لمن يواظب على ذكره أيام ما شاء . وجب على المؤمن الحق أن يدرك معني اللطيف من تكراره بكثرة، ومن معاني اللطيف: هو من اللطف أي الميسر والمُخفف، ومن الحكمة أن ما يتكرر يثبت في العقل والنفس، فيجب أن نكون ممن يتحلوا باللطف واللين والتيسير على من حولنا والتخلق بأحسن ما أحب الله. قال الله -تعالى-: {أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ}.
معنى اسمه تعالى اللطيف
اللطيف هو البر بعباده. الذي يلطف بهم من حيت لا يعلمون.و يسبب لهم مصالحهم من حيث لا يحتسبون. كقوله تعالى :(الله لطيف بعباده يرزق من يشاء).
-
و اللطيف :هو الذي يوصل إليك غرضك في رفق. و من هذا قولهم .لطف الله بك أي أوصل إليك ماتحب في رفق
-
وهو سبحانه اللطيف : الذي يلطف بعبده في أموره الداخلية المتعلقة بنفسه و يلطف بعبده في الأمور الخارجية عنه.فيسوقه و يسوق إليه ما به صلاحه من حيت لا يشعر.ومن هنا يسوقفنا إلى ذكر فضائل اسمه تعالى اللطيف.
2-
خواص وفضائل اسمه تعالى اللطيف:
فضل ذكر اسمه تعالى اللطيف في تيسير الرزق:
   -
تقول بالطيف بعد كل صلاة مائة و تسعة و عشرون  مرة ثم تقرأ قوله تعالى ( الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز) سبع مرات و تواظب على ذلك بحضور القلب فترى ما يسرك.
  -
تقول يالطيف مائة و تسعة و عشرون مرة بعد كل صلاة مفروضة وتتلو الاسم  ألف  مرة في جوف الليل ترى العجب.
  -
تقول يالطيف كل يوم بعد صلاة الصبح ألف مرة ثم تقرءا الآية المذكورة - الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز -عشرون مرة فتتيسر لك الحالات و الأحوال.
  -
تصوم الخميس و الجمعة و السبت بشرط الرياضة وفي كل ليلة تدخل الخلوة طاهرا و تستقبل القبلة بعد صلاة العشاء و تذكر يا لطيف 16641 مرة بشرط أن تقول بعد كل 129 مرة الله لطيف بعباده مرة و تبخر بلبان ذكر و ميعة سائلة و سند روس بعد الدق و التحبيب كالحمص و التجفيف في الظل .فإذا كانت الليلة الثالثة يأتيك الخادم بألف فخذها و أنفقها في طاعة الله و احذر صرفها فيما لا يجوز حرصا على نفسك و إذا تأخر الخادم في الليلة الثالثة فأتم الأيام سبعة تنال أربك لا محال و اعلم انه لا يتأخر إلا إذا كانت همة الطالب فاترة.
اقرأالمزيد